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Brontoscopie

Qu’est ce que la Brontoscopie ?

Les Étrusques croyaient que la foudre et les éclairs étaient des messages directs des dieux et des déesses. Cet art a été largement utilisé par les Hindous, les Babyloniens et les Étrusques. Cependant, des milliers d’années plus tard, le tonnerre et les éclairs étaient pour les Européens un présage de l’arrivée de la guerre et de la mort de personnes importantes. Découvrez ce qu’est la brontoscopie, cet art divinatoire singulier !

Définition

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Cette divination est une méthode basée sur l’interprétation des phénomènes de foudre. Les Étrusques pratiquaient assidûment ce type de divination. Le devin ou haruspice interprétait les signes de la foudre ou du tonnerre pour en déduire des prédictions sur un village entier ou un chef de village et pour présages. Ils ont interprété tous les paramètres de la foudre, sa durée, sa plus ou moins longue durée, sa plus ou moins forte intensité, sa couleur, sa direction au moment de la foudre. La divination par le tonnerre n’était pas l’apanage des Étrusques. Dans les célèbres manuscrits de la mer Morte, un passage indique que les miroirs foudroyants étaient utilisés pour la divination aux premier et deuxième siècles de notre ère. La brontoscopie était également un moyen de communiquer avec le dieu YHWH.

Manifestations

À l’époque étrusque, l’horizon était divisé en seize secteurs, chacun associé à une divinité, de sorte que ceux qui étaient frappés par la foudre était associé au pouvoir de la divinité cible. La brontoscopie était, chez les Étrusques, la divination par l’observation de la foudre et du tonnerre. Cette divination était accomplie par les « haruspices fulgurateurs ».

On découpait seize secteurs sur l’horizon, et on associait des divinités à chacun de ces secteurs. On interprétait ensuite l’éclat, la forme et la couleur des éclairs. Les Étrusques croyaient que les nuages se heurtaient pour produire la foudre, car, associant tout au divin, ils ne croient pas que les choses ont un sens parce qu’elles arrivent, c’est plutôt croire que le seul but pour lequel les choses arrivent est d’avoir un sens.

On connaît l’existence du Libri fulgurales, le Traité des Foudres, attribué à Végoia, par Sénèque et Pline l’Ancien qui en font mention. Ce traité donnait la signification des coups de tonnerre pour chaque jour de l’année. La foudre avait une signification différente selon la portion du ciel d’où elle provenait et où elle s’abattait. Onze types différents de foudres étaient répertoriés, issus de Dieux différents.

Rôle de la brontoscopie

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Dans les manuscrits de la mer Morte, il a été découvert un traité sur la divination, qui démontre que cette forme particulière de divination était pratiquée au IIe et au Ier siècle avant J.-C. Il était également utilisé par les Juifs. Ce traité semble présenter le bruit du tonnerre comme un moyen par lequel Dieu parlait aux hommes. Attribué à Vegoia, que nous connaissons par Sénèque et Pline. La doctrine du tonnerre et de la foudre prescrit la signification de la foudre pour chaque jour de l’année.

La signification d’un éclair est également basée sur la partie du ciel d’où il vient et où il tombe. Le ciel est divisé en seize parties, constituant ainsi un langage virtuel qui est lui-même constitué des phénomènes météorologiques qui s’y produisent. Onze types de tonnerre et d’éclairs sont énumérés, qui sont gérés par différents dieux. Le message est donc différent à chaque fois, et doit être interprété par l’expert qu’est l’ haruspice. Nous pouvons voir l’analogie avec la doctrine chaldéenne et percevoir l’influence de la « météorologie » pseudo-aristotélicienne. Cependant, le schéma de base est archaïque et basé sur le binôme macrocosme/microcosme.

Résumé

Chez les Étrusques, la « foudre » était une technique de divination dans laquelle les éclairs et le tonnerre étaient observés par des « guerriers de la foudre ». Dans cette branche de l’aéromancie, les dieux furent associés à l’un des 16 secteurs découpés de l’horizon. La couleur, la forme et la luminosité sont des variables d’interprétation.

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